En una decisión clave para el empresariado colombiano, la Asociación Nacional de Empresarios de Colombia, ANDI, designó a la vallenata Luz Stella Murgas como su nueva presidenta. Murgas llega al cargo tras la salida de Bruce Mac Master, quien se apartó de la dirección del gremio luego de sus diferencias con el gobierno del presidente Abelardo De La Espriella. La elección se dio después de un proceso de evaluación liderado por una comisión que analizó los perfiles más idóneos para conducir al gremio en esta nueva etapa. Considerada una figura cercana al actual Gobierno, Murgas asume con la misión de restablecer el diálogo entre el Ejecutivo y los empresarios y de darle impulso a una agenda centrada en la productividad, la inversión, el empleo formal y la defensa de la libertad de empresa.

  Valledupar, Cesar. Valledupar y su área de influencia se incorporarán oficialmente a la Red Mundial de Turismo Religioso, una plataforma internacional que reúne destinos, organizaciones y expertos para promover el intercambio de conocimientos, las buenas prácticas y el desarrollo sostenible de esta modalidad turística. El reconocimiento, cuya entrega oficial tendrá lugar el jueves 12 de noviembre en Valledupar, representa una oportunidad para proyectar internacionalmente la riqueza espiritual, histórica y cultural del Cesar, y para ampliar la presencia de Colombia en los circuitos internacionales de turismo religioso. La vinculación es resultado de un trabajo articulado entre el Fondo Nacional de Turismo (Fontur), la Cámara de Comercio de Valledupar, la Diócesis de Valledupar y diferentes actores regionales, que identificaron en el patrimonio religioso y cultural del territorio una oportunidad para fortalecer su desarrollo turístico. Es parte de la visión que promueve el presidente Abelardo De La Espriella, con el liderazgo del ministro de Comercio, Industria y Turismo, Mauricio Gómez Amín: una nueva etapa del turismo con más seguridad y empleo, que transforme la riqueza cultural y humana en prosperidad para nuestra gente. Una región donde la fe cuenta la historia Valledupar tiene una tradición religiosa que se expresa en celebraciones, templos, manifestaciones culturales y relatos que han pasado de generación en generación. Entre sus principales referentes está la devoción al Santo Ecce Homo, uno de los símbolos de la identidad espiritual de la región. A este patrimonio se suma el Mirador del Santo Ecce Homo, que cuenta con un monumento de aproximadamente 30 metros de altura, una capilla con capacidad para unas 50 personas, cafetería y ascensor. Su construcción representó una inversión superior a los $7.000 millones por parte de la Gobernación del Cesar. Otros de los referentes son la Inmaculada Concepción, la Catedral del Rosario, junto con la celebración del milagro de la Virgen del Rosario, tradición religiosa estrechamente relacionada con los orígenes del Festival de la Leyenda Vallenata, declarado como Patrimonio Cultural de la Nación en Colombia. La oferta de turismo religioso también comprende el Corpus Christi de Atánquez, las manifestaciones religiosas y culturales de Valencia de Jesús y San Diego, y la espiritualidad ancestral presente en territorios de la Sierra Nevada de Santa Marta, como Nabusímake, en el municipio de Pueblo Bello. Se trata de integrar la fe con la música, la gastronomía, la historia y las tradiciones mediante experiencias que permitan conocer la identidad del territorio. Fontur y la apuesta por el turismo religioso Para Fontur, la incorporación de Valledupar a esta red internacional hace parte de una apuesta por fortalecer y diversificar los destinos turísticos de Colombia, ampliar sus oportunidades de promoción y contribuir a la consolidación de una oferta con identidad propia y proyección internacional. La participación en la Red Mundial de Turismo Religioso abre oportunidades de promoción a escala global y de intercambio con expertos y otros destinos, lo que puede contribuir al desarrollo de nuevos productos y experiencias turísticas. La llegada de visitantes puede dinamizar actividades como el alojamiento, la gastronomía, el transporte, los servicios de guianza y la comercialización de artesanías, al tiempo que incentiva la conservación del patrimonio material e inmaterial. Colombia amplía su mapa de destinos La vinculación de Valledupar se suma al proceso de posicionamiento de Colombia como destino de turismo religioso. En el país existen referentes reconocidos como el Santuario de Monserrate, en Bogotá; la Catedral de Sal, en Zipaquirá; el Santuario de Las Lajas, en Ipiales; la Basílica de Nuestra Señora del Rosario, en Chiquinquirá, y la Basílica del Señor de los Milagros, en Guadalajara de Buga. Precisamente, Buga fue el primer municipio colombiano anunciado como integrante de la Red Mundial de Turismo Religioso, un antecedente que abre camino a la incorporación de nuevos destinos nacionales a esta plataforma. El país avanza en la construcción de una agenda nacional de turismo religioso, orientada a fortalecer los destinos, integrar los territorios y consolidar nuevas oportunidades de desarrollo a partir de su patrimonio. Con la vinculación de Valledupar, Fontur y los actores regionales buscan que la riqueza espiritual y cultural de la ciudad trascienda sus fronteras y se convierta en una oportunidad para atraer visitantes, fortalecer las economías locales y preservar las tradiciones que hacen de esta región un territorio único.  

  La tercera edición del Festival Vallenato de la Universidad de La Guajira y la Fundación Cocha Molina coronó a sus nuevos reyes en las categorías de Principiantes y Avanzados, en un evento celebrado en la sede de Riohacha. Este importante encuentro musical reunió a 25 estudiantes de las sedes de Riohacha, Fonseca y Villanueva. El selecto jurado calificador estuvo integrado por los reyes vallenatos Julián Rojas, Wilber Mendoza y Chemita Ramos Jr., quienes contaron con el acompañamiento especial del maestro Gonzalo Arturo ‘El Cocha’ Molina. Los ganadores de cada categoría fueron premiados con un acordeón. Cuadro de Honor Principiantes: 1. Rafael Barliza 2. Reider Oñate 3. Yener Gil Avanzados: 1. Hernán Pacheco 2. Ángel Ospino 3. Joan Rojas Julieth Peraza, gestora cultural y gerente de la Fundación Cocha Molina, explicó que la competencia final reunió a 12 estudiantes de la comunidad educativa, divididos equitativamente en seis acordeoneros principiantes y seis avanzados. Además de la competencia instrumental, el público disfrutó de las eliminatorias de técnica vocal y canción inédita, estas últimas impulsadas por el grupo de composición de la seccional de Villanueva. Este festival reafirma el impacto social y académico de la alianza entre ambas instituciones, consolidando espacios de intercambio donde las nuevas generaciones defienden con orgullo la riqueza del vallenato como Patrimonio Inmaterial de la Humanidad. *Haffit David recibe discos de Oro, Diamante y Platino por sus éxitos musicales y placa de reconocimiento de Youtube por superar los 100 mil suscriptores* El joven artista Haffit David recibió Discos de Oro, Platino y Diamante en reconocimiento al arrollador éxito de su nuevo álbum, ‘Zúmbalo’, sumado a la Placa de Plata de YouTube tras superar los 100 mil suscriptores en esta red social. Los discos de Oro, Platino y Diamante fueron entregados por la disquera y distribuidora The Orchard Latin, premiando el impacto digital de su sencillo promocional ‘La Charada’ y el rendimiento de su producción debut ‘Zúmbalo’, lanzada en el presente año. Tras recibir los galardones, Haffit David expresó su profunda gratitud y se mostró conmovido al recordar los momentos difíciles y las batallas que vivió al inicio de su carrera, antes de consolidarse firmemente como una de las realidades y promesas más grandes del vallenato contemporáneo.  

  La gobernadora del Cesar, Elvia Milena Sanjuan Dávila, lideró un nuevo Consejo de Gobierno para evaluar los compromisos adquiridos durante 2026 y revisar los avances de cada sectorial. En la jornada, cada dependencia presentó su gestión, los retos y las acciones pendientes para garantizar que los programas, proyectos y obras respondan a las necesidades de los cesarenses. El encuentro permitió hacer un balance de resultados y definir las prioridades para el cierre de la vigencia, además de proyectar las bases de trabajo para 2027 con metas claras centradas en el cumplimiento de los compromisos con la gente.

Gremios, Fiscalía, Gaula Militar, Gaula de la Policía y Sijín acordaron cuatro compromisos: seguimiento mensual a los casos, comunicación de resultados, enlaces de seguridad para el comercio y un canal directo de coordinación. Valledupar,Cesar. La Cámara de Comercio de Valledupar reunió este martes a gremios, empresarios y autoridades del Cesar en una mesa de trabajo contra la extorsión que afecta al comercio del departamento, en el salón de eventos de su sede. La mesa se realizó en el marco de la visita a Valledupar de Confecámaras, que junto con la Red de Cámaras de Comercio adelanta una campaña nacional de orientación a los empresarios frente a la extorsión. El encuentro terminó con un acuerdo concreto: una mesa intersectorial mensual en la que los gremios podrán presentar sus casos directamente ante la Fiscalía y recibir avances de las investigaciones. Participaron Ricardo Reyes, presidente de la junta directiva de Fenalco; representantes de gremios como Asobares; Gigliola Ramos Caraballo, coordinadora nacional de los Gaula del Ministerio de Defensa Nacional; el teniente coronel Ramiro Alexander Montañez Sanguino, subcomandante del Departamento de Policía Cesar; Fredis Portela González, fiscal especializado contra organizaciones criminales; Diego Omaña, asesor de relacionamiento de la Presidencia de Confecámaras; el mayor Eliseo Mauricio Rueda Ramírez, jefe de la Sijín y representante del Frente de Seguridad Empresarial; el capitán Abel Pardo Paternina, comandante (e) del Gaula de la Policía Cesar, y el capitán Daniel Campos, comandante (e) del Gaula Militar. La voz de los comerciantes y la Cámara Fenalco abrió la mesa: más denuncia y más articulación Ricardo Reyes, presidente de la junta directiva de Fenalco, abrió la ronda de intervenciones con tres planteamientos: la necesidad de que los empresarios denuncien más, una mayor unión y articulación entre las autoridades, y la revisión de los horarios de cierre del comercio, un punto que quedó por analizar. “La extorsión no es un costo de hacer empresa” José Luis Urón Márquez, presidente ejecutivo de la Cámara de Comercio de Valledupar, entidad anfitriona, intervino con un mensaje directo: “Hay que señalar con precisión que la extorsión no es un costo de hacer empresa, ni una realidad que vamos a aceptar en silencio. Frente a ella, el miedo no puede convertirse en la regla y la denuncia no puede dejar sola a la víctima”. Urón presentó las cifras de la entidad: 33 reportes de presuntas extorsiones, con corte al 13 de octubre, de los cuales 25 fueron intentos y 8 se consumaron. Desde el área de Registro Mercantil, la Cámara ha acompañado más de 100 denuncias en los últimos dos años, ha puesto a las víctimas en contacto con el Gaula y las ha llevado a la URI. Los casos no se limitan a Valledupar; también llegan desde las sedes de municipios como Bosconia. El dirigente fue claro en que la Cámara ha emprendido acciones contra la extorsión, pero no puede sola. Pidió mayor vigilancia y control en la cárcel La Tramacúa y propuso un grupo élite que vigile lo que ocurre en los centros de reclusión. También pidió reforzar la vigilancia de la plataforma RUES, administrada por Confecámaras, e implementar más tecnología y ciberseguridad, en lugar de recortar la información del registro, que por ley es un instrumento de publicidad (artículo 26 del Código de Comercio). Además, llamó a los gremios a pronunciarse juntos, “porque es muy difícil y riesgoso que lo haga uno a uno cada empresario”. La voz de los empresarios Luego tomaron la palabra los empresarios y gremios. Octavio Pico Malaver insistió en el control de las cárceles y en atacar a los cabecillas de las redes, no solo a los “cobradores”. Advirtió sobre lo que llamó el “síndrome de Adán” (“el mundo comenzó cuando yo llegué”): la rotación constante de los funcionarios interrumpe la continuidad de las investigaciones. Por eso propuso un oficial de enlace que evite cortes en la información. Diego Vides preguntó cómo afianzar la cultura de la denuncia entre los empresarios y planteó usar tecnología para hacer seguimiento a los extorsionistas. Ofelia Claro, en representación de Asobares y del sector de entretenimiento nocturno, pidió más respaldo de las autoridades y advirtió que muchas veces la respuesta que reciben las víctimas es “tranquila, eso es de la cárcel”. La respuesta de las autoridades Frente a estos planteamientos, las autoridades presentaron su trabajo y sus cifras en el departamento. Un trabajo de corresponsabilidad Gigliola Ramos Caraballo, coordinadora nacional de los Gaula del Ministerio de Defensa, insistió en que la lucha contra la extorsión “es un trabajo de corresponsabilidad: autoridades, Estado colombiano y ciudadanía”. Señaló dos frentes que van más allá del sector defensa: la extorsión carcelaria, que exige el concurso del INPEC y del Ministerio de Justicia, y las plataformas financieras virtuales, cuyos controles de apertura de cuentas deben robustecerse con el sector financiero. Ramos contó que el Ministerio construye las herramientas contra la extorsión para el periodo 2026-2030 y reconoció lo difícil que es denunciar: “Tenemos dos escenarios: denuncio y me arriesgo, o me quedo callada y dejo que el delincuente avance… No podemos ser inferiores al delincuente”. Propuso salir del encuentro con compromisos verificables, un cronograma de seguimiento y un análisis DOFA. Las cifras bajan, pero el subregistro persiste El teniente coronel Ramiro Alexander Montañez Sanguino, subcomandante del Departamento de Policía Cesar, informó que, según las estadísticas de la Policía, en el departamento el secuestro bajó 25% y la extorsión 17%. Aun así, reconoció que “hay mucho subregistro frente a la denuncia”. Destacó el fortalecimiento del Gaula de la Policía, que en cerca de 18 meses pasó de 16 a más de 70 uniformados, con más tecnología, vehículos y armamento. También alertó sobre nuevas modalidades, como aplicaciones que se usan para estafar y extorsionar y mensajes con fotografías de familiares creados con inteligencia artificial. Por eso ofreció capacitaciones y conferencias para empresarios y sus trabajadores. “Todo delito deja huella” El fiscal especializado Fredis Portela González explicó el cambio de estrategia de la Fiscalía: ya no investiga caso por caso, sino que asocia los hechos que comparten números telefónicos, cuentas […]

Tomado de El Pilón Entre los recuerdos de Dilia Pinto Araújo y los documentos reunidos por Eder Noriega emerge la historia de Manuel María Araújo Oñate, un personaje que conecta la memoria familiar con preguntas sobre la formación territorial del municipio. Cuando Manuel María Araújo Oñate salía al cine, llevaba sombrero, chaqueta de lino y una linterna. Así lo recuerda su nieta Dilia Pinto Araújo: un hombre pendiente de las funciones nocturnas y preparado para caminar por una población donde la iluminación no era la de hoy. Décadas después, ella todavía usa sombrero y procura tener una linterna cerca. Son pequeñas herencias que no quedaron consignadas en una escritura. Otras mañanas, durante las vacaciones del internado, su abuelo llegaba con almojábanas. Dilia recuerda que la despertaba acercándole el paquete caliente a la cara. “La muerte de mi abuelo fue el primer gran dolor que yo sentí”, contó a EL PILÓN. Ese abuelo ocupa también un lugar en una investigación sobre las tierras de La Paz, Cesar. El trabajo de Eder Noriega reconstruye seis generaciones de la familia Oñate-Araújo y propone una conexión documental entre un antecedente territorial de 1781 y derechos transmitidos hasta el siglo XX. Un pueblo entre testamentos En Sucesión y dominio de la tierra en La Paz, Noriega relaciona testamentos, particiones, escrituras y actuaciones judiciales. Su investigación sitúa a Pedro Francisco Oñate al frente de un hato ganadero hacia 1775 y lo identifica como beneficiario de una composición de tierras de 1781, antecedente referido en instrumentos posteriores. Una pieza central es su testamento, otorgado en Valledupar el 11 de febrero de 1795. Según el estudio, el documento conservado en el Archivo General de la Nación recoge su filiación, sus matrimonios con las hermanas Zuleta y bienes relacionados con el Hato de Matanzas y el Sitio de La Paz. “Pude reconstruir, con fuentes primarias, cómo se transmitieron los derechos sobre la tierra a lo largo de seis generaciones, desde los fundadores coloniales hasta Manuel María Araújo Oñate”, explicó el investigador. La secuencia incluye un testamento mancomunado de 1828-1829, una adjudicación hereditaria de 1877 y documentos del siglo XX. El testamento de 1795 muestra, además, otra cara del patrimonio: entre los bienes descritos aparecen personas esclavizadas. Esa referencia impide separar la acumulación familiar de la sociedad colonial en que ocurrió y abre una investigación pendiente sobre vidas que el documento registró como posesiones. Las escrituras y los recuerdos Dilia conserva una versión familiar de esa relación con la tierra. Cuenta que algunas personas acudían a su abuelo para pedir ayuda con la escritura de sus lotes. Lo describe como “una persona muy generosa, extremadamente generosa” y asegura que conserva copias de documentos manuscritos relacionados con el patrimonio. Dilia reconoce la dificultad: las escrituras describen linderos mediante lugares y referencias que hoy habría que localizar. Noriega concentra su explicación en tres globos: “Marquezote”, “La Paz” y “Las Playas de los Guamos”. Atribuye a la escritura n.º 56 del 10 de marzo de 1948 un saneamiento de antecedentes registrales sobre los dos primeros. El mapa que todavía falta Los documentos mencionan el río Cesar, la corriente de Carrillo, el cerro de Piñones y La Sardinata. Son nombres que dibujan un territorio, pero todavía no permiten señalar con precisión viviendas, barrios o fincas actuales. “Esa es precisamente la tarea que sigue: georreferenciar esos linderos históricos sobre la cartografía actual”, señaló Noriega. También falta relacionar las distintas participaciones mencionadas sobre Los Guamos y una sentencia de 1953 referida a 300 hectáreas. El investigador incluye entre sus pendientes localizar el testamento de Manuel María y establecer el destino de otras partes de las herencias. Manuel María Araújo Oñate, cuya historia familiar y derechos hereditarios son el eje de una investigación sobre las tierras de La Paz. Foto: Cortesía. La cautela es necesaria: “Mi trabajo es histórico y no reemplaza una revisión jurídica de cada predio”, advirtió. Su investigación propone una ruta documental, no una respuesta definitiva sobre todos los propietarios de La Paz. Una herencia sin linderos Autor de Historia y Cultura de La Paz, publicado en 2018, Eder Noriega es historiador y comunicador gráfico. Su estudio reúne referencias para continuar una búsqueda que también encuentra apoyo en los recuerdos familiares. Dilia, entretanto, vuelve a otras enseñanzas. Recuerda las conversaciones sobre la Guerra de los Mil Días, las noches mirando la luna y el impulso de su abuelo y de su madre, Leticia Araújo Cáceres, para que las nuevas generaciones estudiaran fuera. “Al mismo tiempo que me enseñaron a que tenía que mirar el mundo sin miedo, pues me dieron el valor de poder hacer cosas”, dijo. Mientras los documentos esperan nuevas comprobaciones, esa herencia permanece en su memoria: las almojábanas calientes, el sombrero y una linterna siempre a mano. De los hatos coloniales a las herencias familiares Antes de convertirse en una historia de escrituras, la investigación sitúa el origen del patrimonio en la ganadería. Según el estudio de Eder Noriega, Pedro Francisco Oñate estableció un hato en el Sitio de La Paz hacia 1775 y obtuvo una composición de tierras en 1781. El autor presenta ese procedimiento como el mecanismo mediante el cual la Corona reconocía y regularizaba la posesión de terrenos. La referencia a ese antecedente colonial aparece recogida en instrumentos posteriores que utiliza para reconstruir las transmisiones familiares. Eder Noriega, autor de una investigación que sigue el rastro documental de seis generaciones de la familia Oñate-Araújo y su vínculo con La Paz. Foto: Cortesía. El siguiente punto de apoyo es el testamento que Pedro Francisco otorgó en Valledupar el 11 de febrero de 1795, ante el alcalde ordinario Bartolomé Suárez. Según el análisis de Noriega, allí declaró ganado vacuno, caballar y cabrío en el Hato de Matansas, una casa en Valledupar, capellanías y cinco personas esclavizadas. El patrimonio descrito muestra que la historia de la tierra estuvo unida tanto a la actividad ganadera como a las relaciones de poder y esclavitud de la sociedad colonial. Pero ese patrimonio no tenía un único descendiente. El artículo enumera once hijos de los dos matrimonios de Pedro […]